Гризеры|Greasers
История появления
Этапы
1950-1960-е годы
Становление субкультуры. Основной этнический состав этого периода – выходцы из стран Европы (в первую очередь испанцы, ирландцы, итальянцы)
1965-1970-е годы
1965 год - поправки к Закону «Об иммиграции и гражданстве»: ограничена иммиграция из европейских стран, но при этом произошло увеличение иммиграционных потоков из стран третьего мира.
Изменяется демография кварталов рабочего класса. В таких городах, как Нью-Йорк, Чикаго, Детройт в субкультуру гризеров вливаются жители Аппалачей, американские индейцы, молодежь из Польши, России
Изменяется демография кварталов рабочего класса. В таких городах, как Нью-Йорк, Чикаго, Детройт в субкультуру гризеров вливаются жители Аппалачей, американские индейцы, молодежь из Польши, России
1970-1980-е годы
Период «ностальгии» по 1950-м годам. В это время происходит «переосмысление» субкультуры гризеров, наделение их новыми смыслами.
Появляются произведения массовой культуры, в которых репрезентируется облик гризеров
Появляются произведения массовой культуры, в которых репрезентируется облик гризеров
1990-е годы
Новый "бум": интерес к гризерам и музыке стиля рокабилли.
Постепенное смещение интереса из США в такие страны, как Германия и Япония
Постепенное смещение интереса из США в такие страны, как Германия и Япония
Правила и принципы
Идеология
Гризерам не обязательно было объединяться в группы, но многие придерживались именно такого образа действия. Различные произведения массовой культуры показывают нам банды бриолинщиков похожими на настоящие семьи, где один в ответе за другого, и где все должны соответствовать определенным шаблонам поведения. Изначально неся в себе бунтарский дух, бриолинщики, тем не менее, больше заботились о внешних проявлениях принадлежности к субкультуре.
"Я был, есть и всегда буду гризером. Мы были парнями из Will Rogers, у которых были машины. Курили в кожаных куртках.
Это началось еще в 1947 году и длилось до 1980 года. В то время мы перестали ездить в школу; курение требовало, чтобы вы были старше 18 лет, а богатые дети бросали государственные школы и переходили в частные, что сделало все государственные школы здесь одинаковыми бедными. Кожаные куртки, длинные волосы и мятеж настигли банды, состоящие в основном из афроамериканцев, и белые дети, похоже, больше не собирались группами. Теперь это CRIPS и Bloods, Preppies и Goths, Jocs и Dweebs..."
Это началось еще в 1947 году и длилось до 1980 года. В то время мы перестали ездить в школу; курение требовало, чтобы вы были старше 18 лет, а богатые дети бросали государственные школы и переходили в частные, что сделало все государственные школы здесь одинаковыми бедными. Кожаные куртки, длинные волосы и мятеж настигли банды, состоящие в основном из афроамериканцев, и белые дети, похоже, больше не собирались группами. Теперь это CRIPS и Bloods, Preppies и Goths, Jocs и Dweebs..."
Гэлвин
гризер из Талсы
История гризера
Мы переехали в пригород в 1974 году. Мы с братом работали в Чикаго Стоун Гризерс . Мы пошли записываться в среднюю школу в Арлингтон-Хайтс. Мы прошли через одно из мест для курения: люди с жирными волосами, в очках, замшевых и кожаных куртках, сквозь толпу спортсменов и хиппи. Мы немного выделялись.
Когда мы были в офисе, заполняя бумаги, за стеклом мы увидели кучу пригородных гризеров, которые клоунадой пытались привлечь наше внимание. Мы встретили около дюжины или двух парней, которые зависали в каком-то парке. Никто не носил мешковины; у некоторых были настоящие кожаные куртки, некоторые из пластика. Что за куча клоунов. Из двух десятков, может быть, 3-4 были нормальными парнями, и один из них умер молодым.
Когда мы были в офисе, заполняя бумаги, за стеклом мы увидели кучу пригородных гризеров, которые клоунадой пытались привлечь наше внимание. Мы встретили около дюжины или двух парней, которые зависали в каком-то парке. Никто не носил мешковины; у некоторых были настоящие кожаные куртки, некоторые из пластика. Что за куча клоунов. Из двух десятков, может быть, 3-4 были нормальными парнями, и один из них умер молодым.
- Класс?Рабочий
- Жизнь?Ручной труд, промышленные машины и простые удовольствия
- Кто?Обычно нееврейский «белый этнически» (в первую очередь испанцы, ирландцы, итальянцы)
- Нравится:Автомобили, девушки и рок-н-ролл
- Как?Решительно неинтеллектуально и аполитично
Подпольная газета
«Stone Greaser Grapevine»
В 1970-е годы в Чикаго была организация подпольная газета под названием «Rising Up Angry», в которой в разделе «Stone Greaser Grapevine» фигурировали «Банды и гризеры».
"Stone Greaser Grapevine" будет фигурировать в каждом номере с бандой гризеров. Этот раздел был нацелена на субкультуру Greaser, и на заднем плане должен был быть сюжет, обычно связанный с конфликтом между полицией и некоторыми гризерами. Организация "Rising Up Angry" пыталась помочь заключать мирные договоры между враждующими бандами.
"Stone Greaser Grapevine" будет фигурировать в каждом номере с бандой гризеров. Этот раздел был нацелена на субкультуру Greaser, и на заднем плане должен был быть сюжет, обычно связанный с конфликтом между полицией и некоторыми гризерами. Организация "Rising Up Angry" пыталась помочь заключать мирные договоры между враждующими бандами.
Что нужно, чтобы стать настоящем гризером?
1
Прическа "Утинный хвост" много геля и лака, чтобы хватило и байк отполировать
2
Старый потрепанный бомбер
Кеды фирмы "Converse"
Подвернутые джинсы фирмы "Levis"
Кеды фирмы "Converse"
Подвернутые джинсы фирмы "Levis"
3
Байк или машина марки "Mercury" с огненным пламенем
Для гризера очень важен внешний вид и опрятность. Все представители этого субкультурного движения сделали своей отличительной чертой прическу, она зачесывалась назад с помощью крема или бриолина. Их прическа имеет название "утиный хвост". Одним из основных атрибутов одежды можно считать бессбойные куртки или куртки для боулинга, прообраз бомбера непродувайки, которую использовали американские летчики времен Второй Мировой войны. Важным атрибутом были белые футболки и джинсы фирмы "Levis", которые обязательно подворачивались, чтобы было удобно ездить на мотоцикле. Обычно, на ногах гризеры предпочитали носить армейские или ковбойские сапоги, а также знаменитые кеды "Converse". Девушек можно было часто встретить в модифицированном стиле "pin up", который был в 50-е года модным среди массовой культуры. У девушек гризеров он был более агрессивный и вызывающий, однако феминность сохранялась Атрибутов же выступала бандана с узором "пейсли".
Как нужно будет общаться?
Слэнг-словарь
Слэнг-словарь
baby - девушка
big daddy - взрослый мужчина
bread - деньги
stable the horses - парковать автомобили
burn rubber – «жечь резину»
daddy-o - вид обращения
cloud 9 – «на седьмом небе»
dolly - милая девушка
flat-top - вид прически
heat - полиция
hang - бездельничать
no sweat - нет проблем
passion pit - кинотеатр под открытым небом
rocket - автомобиль
tank - большой старый седан
square - обычный и др.
big daddy - взрослый мужчина
bread - деньги
stable the horses - парковать автомобили
burn rubber – «жечь резину»
daddy-o - вид обращения
cloud 9 – «на седьмом небе»
dolly - милая девушка
flat-top - вид прически
heat - полиция
hang - бездельничать
no sweat - нет проблем
passion pit - кинотеатр под открытым небом
rocket - автомобиль
tank - большой старый седан
square - обычный и др.
Что нужно будет слушать?
- Элвис Пресли
- Чак Берри
- Литл Ричард
- Стрэй Кэтс
- Билл Хейли
- Карл Перкинс
Вдохновили массовую культуру
В кинематографе
Банда "Cry-Baby" из кинофильма "Плакса" 1990 год
- 1953 — «Дикарь» (США). Именно благодаря этому фильму, а именно образу «дикаря» Марлона Брандо, начала зарождаться субкультура гризеров.
- 1955 — «Бунтарь без причины» (США)
- 1958 — «Бунт» (США)
- 1973 — «Американские граффити» (США)
- 1974 — «Лорды из Флэтбуша» (США)
- 1978 — «Бриолин» (США). В мюзикле использованы очень «слащавые» и стереотипные образы бриолинщиков.
- 1983 — «Изгои» (США)
- 1986 — «Кобра» (США). Персонаж Сильвестра Сталлоне до службы в полиции был бриолинщиком, но так и не поменял образ жизни, оставшись бунтарём.
- 1990 — «Плакса» (США)
- 1990 — «Оно» (США)
- 1991 — «Иногда они возвращаются» (США)
- 1992 — «Кожаные куртки» (США)
- 1994 — «Гонщики» (США)
- 1998 — «Плезантвиль» (США)
- 2008 — «Индиана Джонс и Королевство хрустального черепа» (США)
- 2010 — «Двойка пик» (США)
«
»
В компьютерных играх
- В игре Bully банда бриолинщиков учится в школе, куда попадает главный герой. Они обитают на территории школьного гаража и занимаются ремонтом различной техники.
- В игре Retro City Rampage образ главного героя взят с бриолинщиков.
- В игре Fallout 4 бриолинщики представлены бандой «Атомные коты», члены которой придерживаются классического для бриолинщиков стиля в одежде и живут в гараже, но вместо автомобилей увлекается ремонтом и модификацией силовой брони.
- В игре Fallout: New Vegas бриолинщики — это банда «Короли», подражающие Элвису Пресли.
Тест "Какой ты гризер?"
https://disgustingmen.com/testyi/greasers
https://disgustingmen.com/testyi/greasers
"Бриолинщики" сегодня
В 1990-е гг. наблюдался всплеск интереса к культуре гризеров и музыке рокабилли, в настоящее же время она продолжает существовать, но в значительно видоизмененных формах. Рок-н-ролл и рокабилли перестали быть популярными жанрами, интерес к ним переместился за пределы США - в Японию и Германию, где они были тесно связаны с полукарикатурным изображением "настоящего" американца. В США, Европе, Австралии, в Японии и даже в России и сейчас существуют небольшие группы называющих себя "бриолинщиками" или "рокабиллами", но их принадлежность к данной субкультуре практически полностью сводится к внешней атрибутике - одежде, прическе, увлечении старыми автомобилями и мотоциклами.
В 1990-е гг. наблюдался всплеск интереса к культуре гризеров и музыке рокабилли, в настоящее же время она продолжает существовать, но в значительно видоизмененных формах. Рок-н-ролл и рокабилли перестали быть популярными жанрами, интерес к ним переместился за пределы США - в Японию и Германию, где они были тесно связаны с полукарикатурным изображением "настоящего" американца. В США, Европе, Австралии, в Японии и даже в России и сейчас существуют небольшие группы называющих себя "бриолинщиками" или "рокабиллами", но их принадлежность к данной субкультуре практически полностью сводится к внешней атрибутике - одежде, прическе, увлечении старыми автомобилями и мотоциклами.
Библиография и интересные ресурсы
Литература:
1. Harris V. 1950s Rebellion, the Greasers and Teddy Boys. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL:https://keepyourpeckerup.wordpress.com/2012/08/03/...
2. Joddy Keith. Rock and Roll Never Forgets / Milwaukee, WI: Hal Leonard Corp., 1998.
3. Lisa Jo Sagolla. Rock 'n' Roll Dances of the 1950s. Gardners Books, 2011.
4. Marcus Daniel. «Happy Days and Wonder Years: The Fifties and the Sixties in Contemporary Cultural Politics» // New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press, 2004.
5. Глебова Л. А. Западные молодежные субкультуры асоциальной направленности // Теория и практика образования в современном мире. Спб. : Реноме. 2012.
6. Кравцова, В. Бунтари без причины: гризеры [Электронный ресурс] // Информационный ресурс История США URL:http://ushistory.ru/esse/1046-buntari-bez-prichiny-grizery.html
7. Коровушкин, В. П. (2014) Англоязычные заимствования в лексиконах русских субкультур // Вестник Череповецкого государственного университета. №3 (56). Череповец: Изд-во Череповецкого гос. ун-та. С. 85–90
8. Фирсова, М. Г. (2014) Обзор западных молодежных субкультур: 1950-наши дни // Электронный научно-практический журнал Культура и образование. №6 (10). Рязань: Изд-во Моск. гос. ун-та культуры и искусств. С. 12–15
Источники:
1. An interview with S.E. Hinton «An Outsider, Out of the Shadows» // The New York Times [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.nytimes.com/2005/09/07/movies/MoviesFe... (Дата обращения – 25.04.2021)
2. Chicago to New York Gangs and Clubs // Gaylords712. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.stonegreasers.com/greaser/ (Дата обращения – 25.04.2021)
1. Harris V. 1950s Rebellion, the Greasers and Teddy Boys. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL:https://keepyourpeckerup.wordpress.com/2012/08/03/...
2. Joddy Keith. Rock and Roll Never Forgets / Milwaukee, WI: Hal Leonard Corp., 1998.
3. Lisa Jo Sagolla. Rock 'n' Roll Dances of the 1950s. Gardners Books, 2011.
4. Marcus Daniel. «Happy Days and Wonder Years: The Fifties and the Sixties in Contemporary Cultural Politics» // New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press, 2004.
5. Глебова Л. А. Западные молодежные субкультуры асоциальной направленности // Теория и практика образования в современном мире. Спб. : Реноме. 2012.
6. Кравцова, В. Бунтари без причины: гризеры [Электронный ресурс] // Информационный ресурс История США URL:http://ushistory.ru/esse/1046-buntari-bez-prichiny-grizery.html
7. Коровушкин, В. П. (2014) Англоязычные заимствования в лексиконах русских субкультур // Вестник Череповецкого государственного университета. №3 (56). Череповец: Изд-во Череповецкого гос. ун-та. С. 85–90
8. Фирсова, М. Г. (2014) Обзор западных молодежных субкультур: 1950-наши дни // Электронный научно-практический журнал Культура и образование. №6 (10). Рязань: Изд-во Моск. гос. ун-та культуры и искусств. С. 12–15
Источники:
1. An interview with S.E. Hinton «An Outsider, Out of the Shadows» // The New York Times [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.nytimes.com/2005/09/07/movies/MoviesFe... (Дата обращения – 25.04.2021)
2. Chicago to New York Gangs and Clubs // Gaylords712. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.stonegreasers.com/greaser/ (Дата обращения – 25.04.2021)
